viernes, 17 de abril de 2015

Estudio de una palabra: Ignorar


Etimología de la palabra:

Ignorar- Ignorare



Sistema léxico:

Ignorante

Ignorantemente

Ignorancia

Ignoraban

Ignorado

Ignoraban



Campo semántico: sinónimos

Olvidar

Desdeñar

Desestimar

Desoír

Olvidar: Acción involuntaria en que un individuo no es capaz de recordar o de guardar la información recibida.

Desdeñar: Ignorar cualquier cosa, no dar-le importancia.

Prescindir: Renunciar a algo o dejar de contar con ella.

Desoír: No atender a los conocimientos que alguien té ofrece.


Traducción a otras lenguas:

Catalán: Ignorar

Francés: Ignorer

Inglés: Ignore

Alemán: Ignorieren

Italiano: Ignorare



Frases célebres:

-“Todos somos muy ignorantes. Lo que ocurre es que no todos ignoramos las mismas cosas.

(Todos ignoramos muchas cosas, hay personas que se interesan en algo que otros han ignorado por falta de interés o de conocimiento y viceversa, pero lo que está claro es que el que no se da cuenta de lo que ignora, es el más ignorante.)


-“El primer paso de la ignorancia es presumir de saber.

(Una persona que presume de saber mucho, es que no se da cuenta de todo lo que ignora (que es mucho) y por lo tanto, como piensa que ya sabe mucho no querrá aprender más y se quedará atrapado en la ignorancia, en cambio, el que sabe que ignora muchas cosas, intentará aprenderlas para conocer más. )

jueves, 16 de abril de 2015

Aristóteles (I)


Biografía:

Aristóteles, nació en el año 384 a. C. , en la ciudad de Estagira y murió el año 322 a.C. en la isla de Eubea. Hijo de Nicómaco, médico de la corte macedónica, recibió su principal influencia en la Academia de Platón. No estaba mezclado en la vida pública, ni siquiera podía intervenir en ella. Ateniense de corazón y de espíritu, no era ciudadano de su patria de predilección. Desde el punto de vista jurídico, era un meteco, es decir, que gozaba ampliamente de la hospitalidad de Atenas, pero la ley no le permitía intervenir en los asuntos de la ciudad por ser extranjero.

Durante veinte años, Aristóteles permaneció en la Academia convirtiéndose en el alumno más talentoso de Platón. Al morir éste, Aristóteles sale de Atenas para ocuparse de la educación del hijo del Rey Filipo de Macedonia, el que habría de ser Alejandro Magno. Sin embargo, nunca llegaron a entenderse y Aristóteles decide volver a Atenas y funda una institución similar a la Academia, el Liceo, en la cual ejerció un fecundo magisterio.


Principales ideas:


-Metafísica
    

    -Críticas a la teoría de las formas de Platón

    -El problema del cambio

    -La filosofía primera

    -La sustancia

-Lógica
    
    -Los silogismos y la silogística 

-Ética
   
   -Virtudes

-Filosofía política

-Ciencia
   
   -Física
   
   -Astronomía

   -Biología

   -Generación espontánea

   -Botánica

   -Zoología

-Estética
   
   -Las artes
  
   -La belleza


Principales obras:


Sobre lógica:

 -De la interpretación

 -Refutaciones sofísticas 

Sobre física:

 -Sobre el cielo
 
 -Física

Sobre metafísica:

 -Metafísica

Sobre ética y política:

-Política

-Constitución de los atenienses

Sobre retórica y poética:


 -Retórica a Alejando
  
 -Poética













lunes, 13 de abril de 2015

Plagio "El criado del rico mercader" (III)

Hace mucho tiempo en la ciudad de Ankara, en Turquía, vivía un criado que se llamaba Omar.
Un día, su señor Musa, le ordenó que fuera a buscar a Imán, su hija. Cuando ya la había recogido y se dirigían hacia casa,  ocurrió una cosa terrible. Unos señores encapuchados secuestraron a Imán. Omar intentó perseguirles, pero ellos eran mucho más ágiles que él y se escaparon. Omar estaba confuso, pero pensó que cuando más rápido se lo dijera a su señor,  más posibilidades habían de encontrarla y por lo tanto salvar su vida.
Omar estaba muy nervioso y tenía miedo de que su  amo lo matase, pero hizo de tripas corazón  y se enfrentó a su miedo. Cuando Omar terminó de contarle lo ocurrido, Musa no reaccionó, se quedó sin palabras, no sabía que decir. Enseguida que volvió en sí, le soltó a Omar todo tipo de insultos y le amenazó de muerte, le dijo que si no la encontraban, lo ejecutaría estrangulándole.
Musa contactó con la policía, con sus amigos, con toda su familia, para que le ayudaran a encontrarla. Ellos naturalmente aceptaron y Musa dio un destino a cada uno, a Omar le tocó Estambul, la capital turca.
Omar llegó a Estambul en carro. No sabía por dónde empezar a buscarla y comenzó a enseñar un dibujo donde aparecía Imán, que había traído de su casa.  Recorrió todo Estambul enseñándolo, pero nadie la reconocía. Al cabo de unas horas que  le parecieron eternas, Omar se encontró casualmente con  una persona de mediana estatura y de amplia barriga, que se llamaba Ibu, Se conocían desde pequeños. Omar le explicó lo que había ocurrido y le pidió ayuda. Ibu apreciaba a  su amigo y aceptó enseguida y juntos empezaron de nuevo con la búsqueda.
Cuando ya se había puesto el sol y ya estaban hartos de buscar, encontraron a una chica que quien creyó reconocer a la niña del dibujo, explicó que la vio entrando junto a dos hombres en una casa ubicada en el barrio de Sultanahmed. Ella les guio hasta la casa.
Cuando llegaron, Omar dio las gracias a la chica y se despidieron. Omar y Ibu no sabían como actuar, ni cual era el plan a seguir, no habían ideado ninguno. De pronto Ibu recordó una película donde unos hombres entraban en una casa con la ayuda de un alambre, así que fueron a buscar un alambre en el taller del tío de Ibu que quedaba justo en la esquina. Cuando ya tenían el alambre intentaron abrir la puerta, primero no podían, pero al final esta se abrió.
Entraron sin hacer ruido, muy cautelosamente, inspeccionaron toda la casa y no identificaron ni a los secuestradores ni a Imán. Estaban muy desanimados y a punto de irse, cuando por azar, descubrieron una sala al lado de la puerta de entrada. La abrieron y sorprendidos identificaron a una niña envuelta en cuerdas y con un trozo de cinta en la boca que no podía ser más que Imán. Le quitaron la cinta y la cuerda rápidamente y enseguida Imán rompió en llanto. Dudaban sobre sus lloros, no sabían si eran de alegría o de miedo, pero eso daba igual. El siguiente paso era huir deprisa y sin dejar rastro. Salieron rápido por la puerta y se fueron al taller del tío de Musa, allí ya estarían a salvo.
No se podían creer que hubiera sido tan fácil rescatar a la niña. La habían dejado sin vigilancia. Eso daba que pensar. Seguramente los secuestradores eran simples aficionados cuya ambición solo era conseguir dinero fácil, si pensar que ponían en peligro la vida de una niña.
Tenían que actuar rápido si querían conseguir atrapar a estos individuos para evitar que volvieran a hacer lo mismo con otra niña.
No tenían tiempo de localizar a la policía y decidieron volver a la casa, dejando a la niña a cargo de su tío. No hubo suerte, no encontraron ningún rastro de los secuestradores. La casa continuaba desierta y todo y el gran número de horas que pasaron vigilándola, no apareció nadie.
La historia acabó bien para la familia de Imán. Todos estaban contentos y deseaban olvidar lo más pronto posible esta historia.
Ibu estaba triste, no dejaba de pensar que otra niña o niño, en este momento, podía estar en la misma situación en la que se encontraba Imán hacía solo unas pocas horas. Ibu pensaba que en el mundo existe gente de todo tipo, y que la gente que es capaz de cometer estas barbaridades no deja nunca de hacerlo.
 

Plagio "El criado del rico mercader" (II)

Omar

 Omar, hijo de Ahmed y Fátima, era un adolescente de 16 años.
De pequeño él y sus padres, vivían en una casa compartida entres dos familias, cuyo
espacio era pequeño. Su mejor amigo era Ibu, pero como su familia tenía dinero no le
dejaban jugar con él.
Su madre trabajaba de chacha y su padre estaba en el paro.
A los trece años su madre falleció a causa de un infarto.
Como la madre era la única que traía dinero a casa, se quedaron sin dinero.
Cuando Omar ya tenía catorce años, su padre le vendió a una familia rica como criado, le
pagaron cinco-mil dirhams, y desde aquel momento su vida cambió por completo.
Ibu

Ibu, hijo de Bakary y Fatumata, era un chico de 17 años.
Su familia tenía mucho dinero y vivían en una casa enorme. Siempre iba a juagr con su
mejor amigo Omar, pero lo tenía que hacer de escondidas porqeue su familia no le dejaba
que jugara con niños de clase baja.
Su madre trabajaba de ama de casa y su padre en un taller.
Cuando Ibu tenía dieciséis años, les pidió a sus padres si podía ir a vivir a Istanbul él solo.
Sus padres le querían mucho, pero como querían verle feliz le dejaron. Le prestaron
dinero y se compró una casa en el barrio de Sultanahmed.



La estructura de la trama la dejo igual.

Plagio " El criado del rico mercader" (I)

Búsqueda del tesoro



15 puntos
Adam le ordena a Omar que vaya a recoger a su hija Iman en el colegio.
Omar recoje a Iman.
Mientras vuelven secuestran a Iman.
Omar va a casa y le explica lo ocurrido a Adam.
Adam se enfurece mucho y llama a la policía, a sus amigos, a su familia, para que le ayuden a buscarla.
Adam le dice a Omar que si no encuentran a Iman le matará.
Adam le ordena a Omar que vaya a buscarla en Istanbul.
Omar llega a Istanbul y empieza a buscarla y a repartir fotos de Iman entre la gente por si la ven.
Mientras va buscando encuentra a Ibu, un joven alto y delgado que le ayuda a buscarla.
Ibu tiene una idea, comprarán disfraces de policía y se haran pasar por ellos.
Ibu y Omar empiezan a parar gente y les van preguntando.
Cuando el sol ya se ha puesto, enseñan la foto a una chica y les dice que la vio entrando en una casa.
Cuando llega la medianoche entran en la casa con la ayuda de un alambre.
Ven a Iman allí envuelta de cuerdas y le dicen que ahora la desatarán.
Cogen unas pistolas que había sobre la mesa del comedor, van al dormitorio y matan a los dos secuestradores.
Desatan a Iman y se van a casa.






Istanbul, edad media.

Personajes

Adam: 50 años
Iman: 14 años
Omar: 16 años
Ibu: 17 años

Platón (II)


-"Buscando el bien de nuestros semejantes, encontramos el nuestro"


(Siempre que ayudamos, nos sentimos bien con nosotros mismos, por lo tanto, si los demás están bien, tu estás bien. Y puede que algún día alguna  persona que ayudamos nos lo devuelva)


- "Los amigos se convierten con frecuencia en ladrones de nuestro tiempo"

 (No estoy de acuerdo, nosotros les otorgamos nuestro tiempo pero ellos también, porque encontramos satisfacción en sentirnos cerca, porque nos ayudan, nos dan apoyo... Los amigos no nos roban nuestro tiempo, sino que nos dan el suyo)


-"El hombre sabio querrá estar siempre con quien sea mejor que él"

(Un sabio siempre querrá estar con alguien que sea mas inteligente que él, así un día podrá superarlo, y esto lo seguirá motivando para aprender, y quien mejor para ayudarle uno mas sabio que él)



-"La mayor declaración de amor es la que no se hace; el hombre que siente mucho, habla poco”

(Estoy de acuerdo, sientes tanto que no hay palabras para describirlo, el corazón se llena tanto que no sabe explotarlo o sacarlo de allí, es más, el que no habla es por que siente tanto que tiene miedo a equivocarse y que lo rechazen)

viernes, 10 de abril de 2015

Platón (I)



Biografía:


Platón fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles, nació en Atenas el año 427 y murió al - 347 a. C. Tras la muerte de Sócrates (399 a. C.), se apartó completamente de la política; no obstante, los temas políticos ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal de Estado. Viajó por Oriente y el sur de Italia, donde entró en contacto con los discípulos de Pitágoras; luego pasó algún tiempo prisionero de unos piratas, hasta que fue rescatado y pudo regresar a Atenas.


Principales ideas:


El mito del Demiurgo.

El mundo de las Ideas y el mundo de las cosas.

Ideas y cosas sensibles.

Alegoría del sol.

El mito de la caverna o cueva platónica.

El proceso de conocimiento.

El mito del carro alado.

Alma tripartita y virtudes éticas.

El dualismo alma-cuerpo.

La sociedad de clases: aristocracia.

Educación y selección de los mejores.

Jerarquía de regímenes políticos.



Principales obras:


Diálogos de juventud (de los 28 a los 38 años) (399-389).

- Laques (Sobre el valor).

- Licis (Sobre la amistad).


Diálogos de transición (de los 38 a los 41 años) (389-385).

- Gorgias (Sobre retórica y política).

- Crátilo (Sobre la significación de las palabras).


Diálogos de madurez (de los 41 a los 56 años) (386-370).

- Banquete (Sobre el amor).

- República (Sobre política y otros asuntos: metafísicos, gnoseológicos, etc.).



Diálogos críticos y de vejez (de los 56 a los 80 años) (370-347).

- Teeteto (Sobre el conocimiento).

- Político (Sobre política y filosofía).